Reconciliation Ecology (Ökologie der Koexistenz)

Was ist Reconciliation Ecology?

Reconciliation Ecology untersucht, wie Biodiversität dort erhalten und vermehrt werden kann, wo Menschen ohnehin wirtschaften: auf Acker und Weide, in Gärten und Städten, in Obst- und Olivenhainen, auf Dächern und an Wegrändern. Statt Natur und menschliches Tun als Konkurrenten um dieselbe Fläche zu behandeln, fragt sie, wie eine genutzte Landschaft so gestaltet werden kann, dass viele andere Arten dort mitleben, während sie ihre menschliche Aufgabe weiter erfüllt.

Der Begriff stammt vom Evolutionsökologen Michael Rosenzweig, der ihn 2003 in seinem Buch Win-Win Ecology und in einem Aufsatz in der Zeitschrift Oryx darlegte. Sein Argument beginnt beim Rechnen, nicht beim Gefühl. Der Zusammenhang zwischen Habitatfläche und Artenzahl ist gut belegt: Verringert man die Fläche naturnahen Lebensraums um einen bestimmten Anteil, geht über die Zeit ein vergleichbarer Anteil der Arten verloren. Da Schutzgebiete nur einen kleinen Teil der Erdoberfläche bedecken und kaum weit genug ausgedehnt werden können, kann ein Naturschutz, der sich auf Reservate beschränkt, die Vielfalt der Welt nicht halten. Auf dem Rest muss etwas geschehen.

Rosenzweig beschrieb den klassischen Naturschutz als auf zwei Säulen ruhend, Schutzgebiete und Wiederherstellung, und stellte die Koexistenz als dritte daneben. Sie ersetzt keine der beiden. Ein Nationalpark bleibt wichtig, ein zerstörter Hang braucht weiter Reparatur. Was sie hinzufügt, ist die Erkenntnis, dass die bewirtschaftete, bewohnte, alltägliche Landschaft kein verlorener Fall ist, sondern die größte ungenutzte Chance des Naturschutzes.

Die Arbeit selbst ist praktisch. Hecken und Feldsäume, die Bestäuber tragen, Tümpel an Hofstellen, strukturreiche Obstgärten, grüne Dächer und Wände in Städten, alte Bäume, die für höhlenbewohnende Tiere stehen bleiben: jedes davon ist eine maßvolle Umgestaltung, die die Nutzung wenig kostet und anderen Arten Fuß fassen lässt. Weil beide Seiten gewinnen, nannte Rosenzweig es win-win.

Im deutschen Sprachraum hat sich keine eigene Übersetzung durchgesetzt; die Fachliteratur verwendet den englischen Begriff. Sachlich am nächsten kommt ihm die Unterscheidung zwischen integrativem und segregativem Naturschutz, also zwischen Naturschutz in der Nutzlandschaft und Naturschutz durch Trennung von ihr.

So versteht Terra Humana sie

Reconciliation Ecology benennt etwas, das Terra Humana schon getan hat, und sie benennt es genauer als die Worte, die wir dafür hatten.

Unser Land ist keine Wildnis und war es seit sehr langer Zeit nicht. Sa Medada ist eine mediterrane Kulturlandschaft, über Jahrhunderte von Beweidung, Terrassierung und Olivenanbau geformt. Wir haben nicht die Absicht, uns daraus zurückzuziehen, und ebenso wenig, sie in einem vergangenen Zustand einzufrieren. Wir wollen sie weiter nutzen, Nahrung darauf anbauen und darauf lehren, und sie gleichzeitig reicher an Leben machen, als sie bei unserer Ankunft war. Das ist Reconciliation Ecology in einem Satz.

Sie klärt für uns auch eine Sprachfrage. Unsere Arbeit ist Renaturierung, und Rewilding beschreibt einen anderen Weg. Doch Renaturierung allein kann eine Rückkehr zu einem Referenzzustand nahelegen, und das trifft einen Waldgarten nicht ganz. Koexistenz benennt den Teil, auf den es hier am meisten ankommt: Biodiversität und menschliche Nutzung am selben Ort, zur selben Zeit, mit Absicht.

Wir finden die zugrunde liegende Aussage außerdem ehrlich. Sie räumt ein, dass Naturschutz in Reservaten allein nicht gewinnen kann, und legt die Verantwortung dorthin, wo der größte Teil des Landes tatsächlich liegt: bei den Menschen, die es bewirtschaften, bebauen und bewohnen.

Reconciliation Ecology in der Praxis

In Sa Medada bei Jerzu auf Sardinien sind die Oliventerrassen das klarste Beispiel. Sie bleiben produktive Terrassen. Zwischen den Reihen säen wir blühende Leguminosen, die den Boden und die Bestäuber nähren; die Ränder bleiben rau für Insekten, Eidechsen und bodenbrütende Vögel; alte und hohle Bäume bleiben stehen, weil ihre Höhlungen ein Lebensraum sind, den kein junger Baum bieten kann. Der Hain behält seinen Zweck und gewinnt Bewohner.

Dieselbe Logik zieht sich durch das Projekt Eden. Ein Waldgarten ist ein menschliches Erntesystem mit vielen Arten und vielen Schichten, und das ist gleichzeitig die Beschreibung eines Lebensraums. Tiefwurzelnde Begleitpflanzen, stehendes Totholz, in Mulden und kleinen Teichen gehaltenes Wasser sowie bewusst unbewirtschaftete Bereiche dienen der Tierwelt zur gleichen Zeit, in der sie der Pflanzung dienen.

Wir dokumentieren das, statt es zu behaupten. Welche Arten zurückkommen, wie schnell, und in welchen Teilen des Landes, ist genau die Art von Aufzeichnung, die eine kleine Stiftung gut führen kann, und sie ist der Beleg, der entscheidet, ob eine solche Landschaft funktioniert. Dieser Artikel ist eine kurze Einführung; die Praxis wird in Jahrzehnten gemessen.